Hindi Pravachan dated 27th November 2014

HariOm

Important Points Of Parampujya Bapu's Hindi Pravachan dt. 27-11-2014

-Tumhara Bhaar Main Uthaunga Sarvatha

- Sadguru is ready to manipulation for us

- Manipulation means jod-tod in Hindi

- 10X companies are those whose annual turnover is 100 billion dollars

- Bhagwan sahi arse se manipulation karta hai

- Bhawan does Jugad at all levels in 1 life, in next birth, between 2 births

- Sai is ready to carry our bhaar

- Sai is ready to become coolie for us to carry our load

- We see in the story of Nanasaheb Chandorkar of his daughter's pregnancy

- Even Hemadpant was present there was at Nanasaheb Chandorkar's house when his daughter was suffering with pregnancy pain

- Aarti Sai Baba which we say every Thursday written by Madhav Adkar was sung for the first time at Nanasaheb's home

- Sai did every thing from sending the tonga.for Bapusaheb, the food, the Udi for Nanasaheb along with the Aarti which Sai got it Siddh by a srestha bhakts

- Sai is ready to carry our load

- He knows what to give us and at what time

- Whatever is load for us, we can ask it from our God - after all He is our Dsd, we can ask from Aai Chandika - after all She is our Grand Mother

- Asking from God and Mothi Aai is not begging

- As we had in the 1st Pravachan last week that we should ask God to be with us even in the small incidents of our daily life

- God Dil ki Bhasha jaanta hai, dimaag ki nahi

- Chhoti chhoti baaton main bhi bhagwan ki sahaayta mango

- God bhi dekhta hai ki hum pyaar se mante hai ys bhikh ki tarah maangtr hai

- God does partiality for the shraddhavan

-Meaning of Satchidanand

- Sat means jo astitva main hai

- Chit means jaanna, mehsoos karna air pehchaanna

- Anand is anand

- God is Satya Swaroop

- Satya aur vaastav main bahut sa difference hai

- God is Satya Swaroop and Not Vaastav Swaroop

- God is Satya Swaroop, Prem Swaroop, Anand Swaroop

- God has nobody like a Chitragupt

- There is no heaven and hell

- But there is Bhargalok and Saptalok

- This world is a school for us after which we shall return back to our home

- Even if we go on the wrong path, Sai shsll come on that path to stop us

- Sai can manipulate anything

- Once we accept the Sharanya of Sai and Ma Chandikaa, then Sai is ready to do anything for us

- We should give Sai the permission to do Jugad-Manipulation for ud

- We should be never scared to admit to anyone that we are God's bhaktas and do His bhakti

- After all great people like Shivaji Maharaj, Jhansi ki Rani were bhaktas of the Lord.

Tumhara mai bhaar Uthaunga sarvathaa.

Khud ki capacity ke bahar hai woh bhaar. 

• Tumhaari capacity hai utana karana us se jyaadaa Baba bhaar uthaayenge.
• Beyond human capacity, I will take care.
• He does manipulation.  Sadguru is doing for us.
• Jugaad is science.
• Tenex. Ten million dollar turnover company.
• 3M company example.
• God is doing Jugaad.
• Bhagwan hamara bhaar uthaane ke liye taiyaar hai.
• Coolie ready hai hamara bhaar uthaane ke liye. Hum ko bhaar denaa hai.
• Daughter of Nana Saheb Chandorkar was pregnant and child was cross. Baba send Udi and Aarati.
• Mothi nataki Hi Mauli.
• Ye coincidence nahi.
• Ye bhaar Sai ne uthaayaa. Ye Juagaad hai.
• God is doing Jugaad for us.
• How He does it's not our domain. 
• Woh sub kuch ek hi hai.
• Wo jaanataa hai aage kyaa hone wala hai. Nahi karataa hai wohi uchit hai.
• Sai aajaa naa interview ke liye.
• Sai dono side rahenaa. 
• Ye meraa sagaa Baap hai to aap bhaikhaari nahi. Ye bhaik nahi. Hame maanganaa chaayiye.
• Chhoti chhoti baat me bhi maaanganaa shikho. Use hameshaa har kaam me samil kara naa.
• Sai photo khich ne aanaa (in function).
• Sai ke saath bolo.
• Usa ki awaj nahi suna sakate. Jarur nahi.
• Wo dil ki bhaashaa jaanataa hai. Photo ko dil se lagaav.
• Hame use jingdagi me bulaanaa chaahiye.
• Baba chal jaa rahaa hu, Tatti kar ne.
• Nothing wrong in it.
• Slowly trouble will go.
• Hamara prem hai ki ye meraa Baap hai to milega. Ye pyaar se maangataa hai. Hukk se maangataa hai. 
• He does partiality for Shraddhawan.
• Sacchidanand.
• Sat means astitva. Vishwas purvak hai. Accha hai. Sat.
• Chit. Means jaananaa mahesus karanaa aur pahechaananaa. Bhagwan hai ye jaanane se mahesus karane se pahechaananaa se Aanand praapt hotaa hai.
• Bhagwan basically Anand Swarup hai. Satya Swaroop hai. PREM Swarup hai. 
• Vaastav hameshaa satya nahi.
• Bhagwan Satya svaroop hai.
• Bhagwan jaanataa hai.
• Bhagwan hamare jivan me Aanand denaa chaahataa hai.
• Bhagwan ke paas chitragupta nahi.
• Svarg aur Nark nahi.
• Bhagwan Satya maarg se sab kuch denaa chaatataa hai.
• Jis jis path par bhakt Sai kaa vahaa khadaa hai Sai.
• Sai aapke marg par aayegaa to aapko mudanaahi padegaa.
• Ye sab kuch karataa hai. Ye Jugaad hai.
• Hamari bhakti kam hai. Usase maango. Woh bhaar uthaane ke liye taiyaar hai.
• Bhagwan zol karo. Nothing wrong in it.
• Bhagwan dil ki bhaashaa jaanataa hai.
• Jhansi ki raani 20 saal ki thi. 170 soldiers ko maaraa. 
• Shoor saar bhakt the.  Sai mera vajan uthaane ke liye vachan baddh hai.

Hariom
Ambadnya
Shri Ram

Pravachan on Sansar Sukhacha 27th November 2014

27/11/2014

Hariom

Avghachi sansar sujhacha karin
Sadha principle vaprycha.. 

God is for  everything.

N hya sathi pn hak maryla phije..deva lksht rahu de.
Aj aplyala dusra bhag bghychai..
Ha algorthm jo ahe..
Sansar sukhacha krnuasathi kay kay karava..
१*9+2=11(algorthm)
Ha ksa karya karto..sansarat.
1*9 Mhnje ky.. n adhik 2 Mhnje ky..

God is for  everything.

हरि ॐ
अवघाचि संसार सुखाचा करीन
साधं प्रिन्सिपल वापरायचं
God is for everything.
अन् ह्यासाठी पण हाक मारायला पाहिजे..देवा लक्ष राहू दे.
आज आपल्याला दुसरा भाग बघायचाय..
हा अल्गोरिदम जो आहे..
संसार सुखाचा करण्यासाठी काय काय करावं..
1x9+2=11 (अल्गोरिदम)
हा कसं कार्य करतो, संसारात..
1×9 म्हणजे काय..अन् अधिक 2 म्हणजे काय..
God is for everything...
आपल्याकडे आपण जन्माला येतो..तेंव्हा त्याने दिलेला आहे...ते आईच्या प्रयासाने 9 महिने वाढतं..
9 महिन्यात त्याचा गुणाकार केला जातो..
11 आणण्यासाठी नाही..तो आपोआप येतो..
मग 2 आकडा काय दाखवतो.. 1 च्या पुढची गोष्ट..
आतापर्यंत आई-बाळ एकमेकाना जोडलेले होते...
आता आई व बाळ जरी एकत्र असले, तरी वेगळे वेगळे झाले...9 चा गुणाकार म्हणजे दैवी भाग आहे.अन 2 हे आपले घालावे लागतात..सुरवात 11 ने होते.. पुढची पायरी आहे..
12×9+3=111
हे 12 म्हणजे एक वर्ष..एक वर्षात बाळ थोडं थोडं चालायला लागतं..ह्या 12ला परमेश्वर 9 ने गुणतो..
इथे 3 काय..बाळ स्वत: आई अन् आता वडिल...
अन् त्यातुन मग तो बरोबर balance आकडा करतो..जर आपण आपला घालायला विसरलो तर अपेक्षित यश मिळू शकत नाही..
उदा..मुलाशी एकही शब्द बोलला नाहीत, तर मुलगा बोलायला शिकेल का...नाही..
हे प्रयास म्हणजे तिघांचा 3 आकडा
123×9+4=1111
आता 123 म्हणजे काय..
ह्या आकड्याची रचना आपल्याला समजुन घ्यायला पाहिजे... पहिला येतो 1 मग 2 मग 3
1 हा मुलभुत आकडा आहे.. त्या एक मधे एक मिळवला तर 2 होतात.. 2 अधिक एक 3.. असे पुढे जातात.. 7, 13 हे मुळ अंक आहेत..7 कसा लिहिणार...5+2 आणि 13=7+5+1
47= 7+7+7+7+7+7+5
प्रत्येक आकडा जेंव्हा सोडतो, तेंव्हा 1 2 3 ह्या तिघांचाच खेळ चालू असतो..123 हा जो आकडा आहे..ह्या संख्येमधे मोठा आकडा कुठला? तर 1 (कारण इथे 1 मधे 100 [एकशे] आहे) त्याची ताकद बघितली तर.. म्हणुन ह्या 123 आकड्याला खुप मोठं महत्व आहे.. बघताना 1 पेक्षा 2 अन् 2 पेक्षा 3 मोठा.. ह्या 123 आकड्याला म्हणुन 'व्युह' संख्या (चक्रव्युह) म्हणतात..व्युह म्हणजे PLAN जो कोणीच तोडू शकत नाही..
योगायोग
आपण नहीं रे बाबा किसमें. ही, Exactly हि सिस्टम, हाच परमेश्वराचा व्युह असतो..म्हणजे तो आम्हाला एवढं देत राहतो..जन्मापासुन...
दिसताना असं वाटतं कि मी सगळं करतो..असं दिसणारा हा 3 नं. असतो..
पण हे सगळं खरं करणारा तो 1 न् 2 आकडा असतो..म्हणुन नेहमी ambadnya रहायचं..
Add केलेले आकडे वाढत जातात..उदा.2,3,4
पण त्या आधीचा गुणाकार मोठा आहे.
123 - अं ब ज

123 म्हणजे अं ब ज्ञ
बाराखडी मधे..
अ हा पहिला आकडा आहे.. आणि अं हा शेवटचा.
म्हणजे पहिला अन् शेवटी असणारा हा एकच आहे.
तसाच ज्ञ हा शेवटचा आकडा आहे..आपल्या ह्या संस्कृत भाषेमधे.. प्रत्येक अक्षराची स्पंदनं आहेत..
अशीच नाही निर्माण झाली अक्षरं..
अंबज्ञ आपण जेंव्हा म्हणतो, तेंव्हा जाणत असतो
कि 1 न् 2 ही पण सगळी ती जगदंबा चण्डिका दुर्गा करत असते.
आपल्याला फक्त कृतज्ञ राहायचेय.. 3 असो 4 असो..काही असो, she doesn't bother..
(ती पर्वा करत नाही) 123 हा, 'अंबज्ञ' आहे..
1 न् 2 म्हणजे 'ती' न् 'तिचा पुत्र' आपल्याला आनंद करायचा आहे. त्याने आपल्याला जी गोष्ट दिलेली आहे, त्याचा आनंद घ्यायचाय..
सदुपयोग करायचाय.. आमच्या जीवनात 123 क्रमांक हा महत्वाचा आहे..
123 म्हणजे 'अंबज्ञता' हे जाणण्याचं जे वय आहे
तर 123 महिने...10 वर्ष 3 महिने...
ह्या काळापर्यंत आमच्याकडे अंबज्ञता पुरविली जाते
त्यानंतर.. 14 वर्षापर्यंत तो जर अंबज्ञ राहायला शिकला नाही तर आधीचे सगळे गुणाकार चुकतात.
7व्या वर्षात.. जर हनुमान चालिसा शिकवला अंबज्ञ म्हणायला शिकवलं..ह्याने आपोआप संस्कार व्हायला लागतात. मग 14 वर्षापर्यंत त्याची तयारी झालेली असते.. आपल्याला हा शब्द मिळाला आहे.
आपण ही शिकुया न् मुलांना शिकवुया..
123 म्हणजे अंबज्ञता.. एकदा ही अंबज्ञता आली आपल्याकडे कि तिला पण 9 ने गुणतो..मग आपल्याला फक्त 4 add करायचे असतात.
(123×9+4=1111) हे 4 म्हणजे काय
14 व्या वर्षापासुन सप्तचक्र सुरू व्हायला लागतात
मुलाधार चक्र हे पहिले चक्र..ह्याच्या 4 पाकळ्या म्हणजे.. आहार, विहार, आचार, विचार..
ह्या त्या 4 गोष्टी add करायच्या. अंबज्ञ आलं, कि ह्या 4 गोष्टींची काळजी घ्यायची.. ह्या 4 गोष्टी अंबज्ञतेच्या गुणाकाराला लागतात.. म्हणजे तुमचं जीवन ऐहिक दृष्ट्या म्हणजे भौतिक दृष्ट्या..पुर्ण होण्यासाठी ह्या 4 गोष्टींची काळजी घ्यायची..
ह्याने 'मन' बनतं..हे राहिलं कि आपलं शारिरिक, मानसिक अन् आध्यात्मिक आरोग्य व्यवस्थित राहतं
आपल्या प्रत्येकाच्या विचारांचा आपल्यावर अन् दुस-यांवर परिणाम होत असतो..जेवढी विचारांची तीव्रता जास्त, तेवढा जास्त effct होतो.. रागाच्या भरात जे काही विचार करतो त्याला अंत नसतो..
पण त्यात जर अंबज्ञ राहिलो..तर तो अर्ध कमी करतो. भांडणाचं कारण छोटं असतं, पण राग जास्ती.. मला माझ्या रागावर कंट्रोल करता आला पाहिजे.. राग येतो तेंव्हाच कंट्रोलची आवश्यकता असते..जर आम्ही अंबज्ञ नेहमी वापरत असू..तर जेंव्हा कंट्रोल लावू शकत नसू, तेंव्हा भगवंत दुसरे कारणाने ब्रेक लावतो.. भगवंत ती काळजी घेतो..
पण जेंव्हा आपण अंबज्ञ असु तेंव्हाच!
ह्या व्युह संख्ये मधे फक्त 4 add करायचे..
13 डिसेंबर ला मी जे बोलणार..त्यात आपण हेल्थ विषयी म्हणजे ह्या चार ही विषयी बोलणार आहोत..
आध्यात्मिक दृष्टी काही नाही..पुर्णपणे ऐहिक, प्रापंचिक विषयावर बोलणार आहोत. आपल्या आतमधे जो प्राणात्म्याचा अंश आहे, त्याचं मंदिर कसं बनवायचं, हे बघणार आहोत. त्यातला आचार न् विचार हे भाग प्रवचनात होतीलच!
ह्या पुढचे सगळे जे आकडे आहेत...6 स्टार म्हणजे.
123×9+4=1111
म्हणजे मर्त्यलोक किंवा भुलोक.. आणि ह्या पुढचे..
भुव
स्वाहा
मह:
जन:
भर्ग हे सप्तलोक
शेवटी 4 हे 4th dimension....
भु भुव स्वाहा.. हे 3 dimensional आहे.
हे 4 आकडे जर ओळखता आले तर आपलं सगळं सोप्पं होईल.. आता ह्या 4 मधे काय add करायचे म्हणजे 5 होईल.. न् मग 6 हवा तर काय add करायचं.. तर भक्ती अन् मर्यादा.. भक्ती प्रेमाशिवाय शक्यच नाही..इतरांपेक्षा तुमचं जीवन अधिक शांत व्हावं, असं वाटतं तर त्यासाठी मर्यादा ठेवावी लागते. धर्मग्रंथ मर्यादा शिकवतो. महत्वाची वाक्य विसरायची नसतात. ह्रदयात धारण करून ठेवा. 123 हा आकडा म्हणजे अंबज्ञता.
1 2 ला 3 बरोबरच नाही तर 4 5 ह्या सर्व आकड्याना जोडणारा शब्द म्हणजे 'अंबज्ञ'
आपण जेंव्हा ॐ म्हणतो.. तेंव्हा त्यासाठी मन तेवढं पवित्र लागतं. अंबज्ञ शब्द.. आपलं मन कितीही अस्थिर, श्रध्दा कमी असली असं असलं तरी ह्या शब्दाची स्पंदनं त्यांच्या सपोर्ट नी मनुष्याच्या पेशी न पेशी मधे जाऊन पोहोचतातच!
आपल्या जीवनात रागावर कंट्रोल ठेवावा.
आपण म्हणतो, तोंडावर आलेलं पण बोललो नाही, बरं झालं..हा ब्रेक कोण लावतो? तो लावतो.
हा अल्गोरिदम काय शिकवतो..तर भु भुव स्वाहा...
आपलं जीवन त्या स्वर्गलोकाशी जोडलेलं आहे..ह्याच्याशी जे काही संबंधित आहे..त्यासाठी प्रवासाची आवश्यकता नाही..
आपल्याला शिकायचय..ह्या त्रिविक्रमाचं अन् अंबज्ञतेचं अत्यंत जवळचं नातं आहे..
प्राण मन बुध्दी मधे ही हा अंबज्ञ शब्द जातो.
Not only in peshis (फक्त पेशींमधेच नाही)..
हा त्रिविक्रम प्रत्येक ठिकाणी जाऊन काम करतो..
अंबज्ञ हा त्रिविक्रमानेच दिलेला आहे. समस्त रोगांचं निवारण करतो तो त्रिविक्रम..नोकरी सुटणं, घरात भांडण होणं.. हा रोगच आहे.
आज.. आपण स्वस्तिक्षेम संवाद परत करणार आहोत.. पण आता काही मागत बसु नका... त्या वेळेत फक्त मनापासुन स्विकारा..
हा शब्द माझ्या मनात शरीरात शिरतोय, ही भावना
घट्ट करा.. अन् ते आपोआप होतंही...
अंबज्ञ.

Ambadnya.

Hindi Pravachan Dated 20th November 2014

HariOm
Important points of Parampujya Bapu's 2nd Pravachan dt 20-11-2014

- Shri Sainath's Promise -"Jo Jo Maje Maje Jaisa Jaisa Bhave Taisa Taisa Bhave Mihi Tyasi"

- Jaya Mani Jaisa Bhaav Taya Taisa Anubhav

- Whai is Anubhav

- Is Anubhav to be experienced

- No Anubhav is not just a bhaav but a infact toto

- Anubhav is the direct changes in our life due to our bhaav towards Sai

- Why God gives us Anubhav

- What is Chamatkaar - not magic - not black magic

- Main black magic walon ko khatam kar deta hoon

- Chamatkar - absolute miracles

- Go a doctor says a patient will die but the patient survives, then this is miracle

- God does these miracles

- God does not give these powers to anybody

- Mantrik can do miracles but they rob our punya in return

- There are not talk of Mantrik in the 3 Vedas

- Tulsidasji has done 1 crore parayan of Hanuman Chalisa and so It has become Siddha

- Jeevan main chamatkar hone aavayashak hote hain

- God's Chamatkaar is His Leela

- Doctor knows where operation has to be performed and when not to be performed

- Chamatkaar ki apeksha hame honi chahiye

- Jo chamatkaar dikhata hai woh fraud hai

- Bhagwan, Aadimata - The First Mother does and can do Chamatkaar in our lives and this should be our belief

- We should believe that God can perform miracles

- MaChandika and the Parmatma are ready to do miracles in the life of the Shraddhavaan

- We cannot dictate to the Parmatma

- Zindagi main hume energy supply

- Said in the Bible - God - Dattaguru said there shall be light and there was light

- Son of God - Jesus says beathe in

- Holy Spirit is Hanumanji

- Ram is Satya Sankalp

- Sai is giving gaali to our bad deeds

- The sankalp of the Sadguru is for the betterment of the Shraddhavaan

- Mrutyu ke daar - muh se bhi bhakta ko khich kar baar nikalunga

- Sai has directly said it and we must believe in Him

- God does not keep accounts

- We keep looking into the mirror but remember that Sai gives us confidence

- We do not check the driver of the train whether heis drunk or not before boarding the train

- We should have trust in the Parmatma

- God wantd then He shall do the Chamatkaar and nobody can stop Him from doing so

- Anubhav Kathan - Pratyaksh Katha sunne par faith antar maan main pahunch jata hain aur faith strong ho jata hai

- Sai's Word - Sadguru's Word is the Medicine

- We cannot get to know the Karya Pranali - Modus Operandi of God

- Infra Sonic Sound - Kam dhvani of sound's swandan - due to these negative vibrations are created in our mind

- Bhawan ke Naam main Bhagwan ki Awaaj hoti hai

- Jab insaan ki arthi uthai jati hai tab Ramnaam li jaate hai

- Sai Naam main Sai ki Awaaz hai

- What is required is Faith

- God hamare liye faithfully karega

Ambadnya

Pravachan on Sansar Sukhacha dated 20th November 2014

Hari om

date- 20/11/2014
brobr ek mahinya nantar bhetlo.. aapan je swarth bght hoto..
4th swarthchi magchya veles aplyala jst tond olkh keli..

4th swarth- sansar sukhacha karin mhnje maza jivan sukhacha karin.. sansar mhnje swtach jivan..jyat aaple aai vadil, bhau, putra, kanya, shatru he sagle yetat. shatru kase mag aplya jivnche bhag?  karan tyanni kelelya tapamulech apla jivan chalu asta. ek gharat sagle astat.. ekmekacha patat nahi.. pan lahan lahan goshti varun tyancha patat nahi.. Dada kade yetat ki amchya  gharat kahi na kahi chaluch asta.. aplyala mahit pahije ji naav apan aikli aahet, vrut, mahishasur, niyati. hya vait shktichi kaam te karatch astat. mag tyanni kadhi goli chavli tar aplyla kadhi ti goli lagel? jar aplyvar parmeshwarchi krupa nasel tarch.. mag jar krupa asel tar aplyla devane padla tar apan ulat deva brobr bhandto ki tu deva mala padlas ka??? goli pasun vachvla he apan dur thevto aani padlyavarun bhandto..
pan aapan asd vagto he nakki.

"aplya jivanche shtru aplyala je tras detat tya sarvanna energy denari battry mhnje kon?? tar aapan swatach.."
kaaran tumhi satat tumchya manat tya shatrucha vichar karat astat.. 10 paiki 8 vichar tya shtruche astil tar aplya menducha 80% bhag tya shtruchya vicharane vyapla he laksht hya.. karan te atakarnatun yet aslyne tyat aplya atmyacha kahi samavesh asto..
aapan shtruvar rag dharun kay karto tar aapan apli takad tya shtrula det asto.. aani jar aplyala energy ha supply band kela pahije.. tevha kay kela pahije tar devala sangayla pahije...
" he deva, he lok, hi gosht mlaa tras detey. me maza raag nahi awru shakt.. aata me kay karu? tuch aata kahi tari kar" ashi pray kara mana pasun.. tyat ekch maga ki maza tras kami kar bas.. asa mag tumcha awdta dev jo koni asel tya devach naav ghya.. pan te naav ghya..mana pasun..

shiv shiv ka mhnaycha asta tar tya shiv namat ashubh dur karaycha samrthya asta.. shtru ha ashubhch aahe.. apan kalavun sangitla pahije ki aai maz rakhshn kar..aani mag tyavar vishws theva.. mag to krupa kartoch.. karan to tyacha sahaj dharma aahe.. jasa surya ugvto tasach dev aplyvar krupa kartoch.. sansarachya lahan sahan goshti madhe hi tya pamatymyala haak mara..tyala pratek kamat bolva to yetoch nakki.. apala asa samaj asto ki sadguru kade jana mhnje aplyla adhyatmik vhyachay..asa sangnare lok khote astat..
prapancha karta karta aplyla apla sansar sukhacha karayacha aahe.. aai chandika aani ticha putra he pratek goshti sathi aahe..
"God is for everything"
maza dev ha mazya pratek goshti sathich ahe..he lakshat  theva...

amhi he lakshat ghetla pahije ki apan sadhi mansa aahot aani dev mazach aahe asa bolayla shikha.. ashi khatri balga.. ha hakka koni dila tar mothya aai ne dila.. amchya sadguru ne dila..
aplyla kalta pahije ki aplya lahan lahan goshti madhe "tya" interest aahe..
tyacha naav ghetla pahije.. 10 vela nahi tar nahi pan ekda mhntal tari premane ghetla pahije.. tyat ek vishws pahije hi "HA" ekch maz bhala karnar aahe..
bapu amcha vishwss kami padto mag amhi kay karu??
mag apaan mothya aai la sangaycha ki tuch tujya lekavarcha vishwas vadhav aani tya sadguru la sangaych ki aai varcha prem tuch vadhav.. tya magnyathi prem asata..
mag aapan kitihi chuklo aslo tar chalel. karan to aplya chuka nahi mojat.. karan jevha aapan devala shivya dilya pan nantar doka shant jhalyvar tevha devala sorry bola ki aamcha chukla.. kahi farak nahi padat.. tya mulech sansar sukhacha hoto...

sanshay hi sahaj gosht aste aani nakartmak goshtila aapan bhar jast ghalto..

ek navra bayko ekmekache mitra maitrin aahe.. ek divas mrs z ek x chya ghari jat astat.. mag tyala magitlyvar mrs x ne mr x la aat ghetla ki tynchya vishyi ha mr & mrs z vishyi shanshay nirman jhala.. mag 4 divasne tyachya soc chi election hoti aani mag mr, z chif sathi ubhe astat.. mag tyanna mat milalyvar tynna veglach vatayla lagla.. mag tyatun durava vadhav gela.. mag tyanni konala mat dile he mahit nastahi te ek mekashi bhandayla lagle.. mag kalla ki mr x mrs x he khup chan kahi plan karat hote pan mr z pasun promotion chi batmi lapvli hoti aani mag nantar mr & mrs z la pachatap hoto.. ithe shvti ego mule mitra gela ani promotion pan gela.. shevti te ekte padle..

ghara baher padtana udi laun bhaher pada.. ek bot gheun jibhela tari lava.. karan lahan lahan goshti madhehi aplya devachi garaj astech.. sanshayla apan bal det jato anni mag tyat tya sanshychi vadh hote..

evengchya veli kahi vait bollyvar aapan tya mansala shant karto karan Niyati firat aste.. pan ti ek shullak ashi adimatechi dasi aahe.. tila aapan ghabrto. ka?? aapan badluck la ghabrto..
luck la apan kiti ghabrto? nashib changla kadhich nasta.
tar asa mhnta aala pahije ki aai chya krupene vachlo.. sai chya krupene vachlo..
apan aplya ghara pasun suruwat karuya..
devala fkt devryatch nahi thevnar tar mag devala aapan saglya kamat devala athvala pahije.. shrt ghaltana pan tyala sanga ki bgh sagla chan aahe ki nahi? mag apla deva var vishws motha ki tya mirror var? apla mirror var jast vishwss asto.  karan to exact aplyala dakhvto.. fkt baheril roop.. pan parmatma aplyla atla pan dakhvun tya var ilaj pan karto.. he fkt devch karto..
mhnun ghartlya partek goshti brobr dev aslach pahije...
washroom la pan jatana devala sangach.. tyat pan kay chuk aahe? bindass sanga.. karan ti pan body chi garjechi gosht aahe..

mag assl ek shahana.. ki devala kalat nahi ka? pan devane aplyla machine nahi bavla. devala thevtna modak ekch thevto pan aapan 42 khato..
movie la jatana devala vichrta ka?. chal tu pan.. je mhnt astil te chanch aahe..
ashya pratek goshti madhe ti aai havich aste.  tyanna sgla kalat asta.. pan tyanna aplya gharat yenya sathi tumchi permission lagte.. aani tevhach hastkshp kartat..

apala antakaran charge jhala pahije. pratekchya jivatmya madhe pratek gosht karnyachi urja lagte. mag ti ashi fukat ghalvaychi ka?

Pray as it everythng is depend on god, whn doing work's responsiblity is mine.. mag tyala dileli jababdari to na sangta swikartch asto.. maag ghartlya pretk goshti brbr aapn deva  brobr bandhle jato..
lahan pana pasun aapan bghto ki jo devachi pooja kartat te uddbatti gheun gheun gharbhar firtat.. ka? karan ti uddbatti devala dakhvlyavar ti devachi jhali mag ticha sughandha ha ghar bhar pasrava mhnun aapan ti gharbhar firavto.. devachi spandanni pretk gharacha kopra ha chan charge jhala pahije. gharat gavar alyvar tila apan gharat firvto karan tu gelya varshi yeun chan pahila hotaas tar ya veli pan paha..
ghari ganpati annara manus ganpati cha mama asto aani tyachi aai gauri hi tya mansachi bahin aste... tya natyane tila gharbhar firvla jata..

aplyala sagla sagun sakar lagta mag apla relation pan deva brobr sagun sakar asla pahije..
sadi ghaltana hi devala bolva na.. tie bandhtana hi devla bolva.. mag tehi sagla chan houn jail..
ji goshta aplyala lahan vatte.. pan nantar pudhe ti kiti mothi hot jate te aplyala mahit nasta.

ek vichar kara.. tumchya ani tumchya bhavachya chapala same aahet.. pan tyachi sizd mothi aslyavar apan train pakdtana padnyachi.possibility aste.. aani main mhnje jast train accident hi unfiting chappals mulech hotat. 
devala kashachahi apvad hou shakt nahi.. tyala fkt aapan bolavla pahije aplya kamasathi.
really God is for everything..

apan aplya ghara pasun suruwat keli pahije.. karan tyala apan sangitla pahije.. to aiktch asto.. pan aapan sangitlyvar to adhik premane aikun tya kamala lagto..

Karmacha atal siddhant.. mdhehi tychi prarthan kelyvar hi To aplyla yogya fal detoch.. karan pray karne he hi karma asta..

shala suru honya adhihi cover ghalaychya adhi udi lava.. tyala adhi udich cover ghala.. jevntahi udi ghala.. baher jevayla jatana adhi aplya jibhela udi lava.. karan kahi khatana prob honar asel tar to nahi honar...
udi var vishwas theva..

jivant aplya devala aana...lok hasle tri hasu dya.. 108% kadhich dhoka asnar nahi.. karan saglynchya adhi asleli mothi aai aani parmatma hech aplya gharache Head of the fmly asle pahije..

mag manashi tharva ki mothi aai aani mag ticha putra aplya gharache pramuk aahe.. mag apla jivan, sansar nakkich sukhacha honar aahe..
saglya aplya keys devakade sopva.. vishwas kami padla tar tyachya kadech maga..
aai aani baba kade kahihi magtana laaj ka vatli pahije.. kahi chukla tari tyanna lagech kshma kara. aani tich bhvna mothi aai aani ticha putra hyanchya kade aahe...

aaj gurumantra mhntana hach vichar asava ki mothi aai aani ticha putra hech aplya gharache head of the family aahet...

Typed by
Pranilsinh Takale

वास्तुदोषावरील उपाय.

वास्तुदोषावरील उपाय.

वास्तुविषयक मार्गदर्शन

1) स्वत:च्या घरी दक्षिणेकडे पाय करून झोपू नये.
2) घरात बाहेरून आत प्रवेश करणाऱ्या व्यक्तीला प्रथम भगवंताचे दर्शन व्हायला हवे. बाहेरून घरात येणाऱ्या व्यक्तीच्या वाईट विचारांना भगवंत रोखून धरतो आणि त्या वाईट विचार घेऊन येणाऱ्याचे बळ कमी होते.
3) स्वयंपाकघरातील चुलीसमोरच्या भिंतीवर भगवंताचा फोटो असलाच पाहिजे. त्यामुळे शिजणाऱ्या अन्नावर भगवंताची कृपादृष्टी पडते.
4) स्नानगृहामध्ये, स्नानाचे पाणी ज्या नळातून येते, त्या नळाच्या भिंतीच्या वरील भागात अष्टगंध, चन्दन किंवा हळद यांपैकी कोणत्याही एका गोष्टीने स्वस्तिक काढावे. जर काही दिवसांत पुसले गेले तर पुन्हा काढावे. स्नान करताना "ॐ ग्लौं (सद्‌गुरुनाम-चतुर्थी उदा. श्रीसाईनाथाय/श्रीस्वामीसमर्थाय) नम:' म्हणत रहावे किंवा सद्‌गुरुनाम घेत रहावे.

वास्तुदोषावरील रामबाण उपाय
*1) श्रीगुरुक्षेत्रम्‌ मन्त्र आणि श्रीगुरुक्षेत्रम्‌चे दर्शन घेणे.

*2) वास्तुमध्ये कुठल्याही एका मंगळवारी आदिमाता चण्डिकेचा फोटो छातीच्या डाव्या बाजूला (हृदयाशी) धरून सर्व घरात फिरत राहणे.
कसे व किती फिरावे?
दिवस-रात्र मिळून आठ प्रहर होतात. हे आठ भाग पुढीलप्रमाणे आहेत-
1) रात्री 11.30 ते रात्री 02.30
2) रात्री 02.30 ते पहाटे 05.30
3) पहाटे 05.30 ते सकाळी 08.30
4) सकाळी 08.30 ते दुपारी 11.30
5) दुपारी 11.30 ते दुपारी 02-30
6) दुपारी 02.30 ते संध्याकाळी 05.30
7) संध्याकाळी 05.30 ते रात्री 08.30
8) रात्री 08.30 ते रात्री 11.30
या प्रत्येक भागात कमीत कमी सहा मिनिटे अशा प्रकारे आठही प्रहरांमध्ये पूर्ण घरात फिरणे.
ज्या मंगळवारी हे करण्याचे ठरवले असेल, त्या मंगळवारी म्हणजे त्या दिवशी घरातील कोणत्याही व्यक्तीचा वाढदिवस असता कामा नये किंवा अमावास्याही असता कामा नये.
दर दीड वर्षांनी पुन्हा पुन्हा हे करत रहावे.

*3) वास्तुवर अशुभाचे सावट आहे, काहीतरी वाईट स्पन्दने जाणवत आहेत असे वाटत असेल, तर कुठल्याही पौर्णिमेला डाव्या हातात उदीचे भांडे घेऊन उजव्या हाताने उंबरठ्यापासून उदी लावत राहणे. उदा. उंबरठा, दरवाजा, खिडकी, कपाट, भिंत वगैरे. उदी ओली न करता कोरडीच लावणे. अगदी स्नानगृह, शौचालयाच्याही भिंती, दरवाजे, खिडक्यांनासुद्धा  उदी लावावी. उदी लावताना फक्त "श्रीगुरु' एवढेच म्हणत रहावे.
दर दीड वर्षांनी पुन्हा पुन्हा हे करत रहावे.

*4) चण्डिकाप्रपत्ति करणे. स्त्री व पुरुष श्रद्धावानांनी वार्षिक प्रपत्ति करणे.

‘अंजनामाता’ वहीचे महात्म्य

श्रद्धावानांनो, सदगुरू श्री अनिरुद्धांनी स्वतः तयार केलेली, विशिष्ट रचना असलेली, श्री वरदा चंडिका प्रसन्नोत्सवात सिद्ध झालेली, अकरा दिशांनी संरक्षण देणारी व वामलता (दुष्प्रार्ब्धाचा) नाश करणारी ‘अंजनामाता’ वही लिहून सदगुरु कृपेचा लाभ घेऊया.

‘अंजनामाता’ वहीचे महात्म्य समजून घेण्याआधी आपण ‘स्वाहा’ आणि ‘स्वधा’ म्हणजे काय ते सजून घेवूया. हि दोन्ही नामे त्या चंडिकेचीच.

‘स्वाहा’ कार म्हणजे परमेश्वराला अहंकार न बाळगता जे अर्पण करायचे किंबहुना अहंकार सुद्धा ज्या शब्दाने अर्पण करायचा तो शब्द. ती स्पंदन म्हणजे ‘स्वाहा’ साक्षात ‘अनसूया’ थोडक्यात ‘स्वाहा’ म्हणजे अहंकार, मत्सर न बाळगता भगवंताच्या चरणी पूर्ण समर्पित होणे.

तर ‘स्वधा’ म्हणजे आदिमाता जिचे हे अकरावे नाम आहे. ती कशी आहे? तर, स्वतःच स्वतःचा आधार आहे. स्वतःच  स्वतःला धारण करणारी आहे. ती कोण आहे? ती ‘स्वधा’ आहे आणि ‘स्वाहा’ पण आहे.
 मानवाला विजय मिळवायचा असेल तर आधी स्वावलंबी बनलं पाहिजे, स्वयंपूर्ण बनलं पाहिजे (अर्थात self sufficient & self dependent) आणि ते बनायचं असेल तर आधी ‘स्वाहा’कार करायला पाहिजे. म्हणजे आधी स्वतःला भगवंताला अहंकार विरहीत होऊन पूर्णपणे समर्पित करायला पाहिजे, म्हणजे काय? तर , स्वतःला अर्पण करायला पाहिजे. सन्यास वगैरे घेण्याची आवश्यकता नाही. माझा भाव कसा पाहिजे? कि, हे भगवंता माझ संपूर्ण जीवन तुझ्या पायाशी वाहिलेल आहे. तुला माझे जे काही करायचं आहे ते तू कर. मी आनंदाने प्रत्येक गोष्टीचा (सुख आणि दु:ख ) स्वीकार करीन. तूच माझा सांभाळ कर. मला मोकळा वेळ मिळेल तेव्हा किंवा मुद्दाम वेळ काढून मी तुझ्या भजनामध्ये, पुजनामध्ये, सेवेमध्ये तो वापरीन. अशा रीतीने भगवंताला स्वतःचा ‘स्वाहा’कार केला की, मगच मनुष्याला हि आदिमाता ‘स्वधा’ प्राप्त होते आणि मगच तो स्वावलंबी व स्वयंपूर्ण होतो.
‘स्वधासा अंजना’ जी स्वधा आहे तीच सदैव अंजना आहे. ‘स्वधासा अंजना’

परमात्म्याला प्रकट करणाऱ्या दोन शक्ती :
१. अंजना शक्ती
२. व्यंजना शक्ती

जेव्हा भगवंत (सदगुरु ) भावारुपाने येतो, आपल्या नकळतच येऊन मदत करतो ती ‘व्यंजना शक्ती’ आणि जेव्हा सदगुरु प्रकट रूपाने येतो ती ‘अंजना शक्ती’.

अंजना शक्तीचा पुत्र म्हणजे महाप्राण हनुमंत, जो थोरला पुत्र आहे अर्थात सदगुरु दत्तात्रेय.

अनसूया हि स्वाहा आहे व अंजनी हि स्वधा दोन्ही एकच.

हा ‘स्वाहा’कार (पूर्णसमर्पण ) व ‘स्वधा’कार (पूर्ण स्वावलंबन, स्वयंपूर्णता) कोण  देऊ शकतो? तर, ज्यांनी हे दोन्ही गुण धारण केले आहेत तो व जो आदिमाता अंजनेचा (स्वधाचा) पुत्र आहे तो हनुमंत.
म्हणून आम्हाला ‘स्वधा’कार प्राप्त करून घ्यायचा असेल तर आम्हाला पहिल्यांदा- “ॐ हरीमर्कटाय स्वाहा “  हा मंत्र म्हणायला पाहिजे. हा श्रेष्ठ मंत्र अतिशय पूर्वापार प्रचलित आहे. पण ‘स्वाहा’कार आणि ‘स्वधा’काराच कार्य श्रद्धावानांसाठी श्री वरदा चंडिका प्रसन्नोत्सवापासून अर्थात आदिमाता श्री महिषासुरमर्दिनीच्या स्थापना दिवसापासून सुरु झाले आहे.

“ॐ हरीमर्कटाय स्वाहा ” ह्या मंत्राचे महात्म्य वर्णन करताना ऋषी आपल्याला स्पष्टपणे सांगतात कि, “ॐ हरिमर्कट मर्कट मंत्रमिदं ,परिलिख्यती लिख्यती वामतले , 
    यदि नश्यति नश्यति शत्रुकुलं ,यदि मुन्चति मुन्चति वामलता “

“ॐ हरीमर्कटाय स्वाहा ” जो कोणी हा मंत्र हनुमंताच्या डाव्या पायाच्या खाली लिहील त्याच्या (लिहिणाऱ्याच्या) शत्रूंचा आणि वामलतेचा नाश होईल. वामलता म्हणजे काय? तर कळीचा प्रभाव आणि शनीची दशा. अर्थात साडेसाती, शनीची दशा आणि कळीचा प्रभाव ह्यांची एकत्रित झालेली गुंफण म्हणजे वामलता. माझ्या शत्रूंचा आणि वामलतेचा नाश करण्याचे सामर्थ्य जे आहे तो मंत्र म्हणजे “ॐ हरीमर्कटाय स्वाहा “

अंजनामाता  वही मला कस सहाय्य करते?
ज्या क्षणी आपल्याला वाटतंय कि आपल मत कमकुवत बनलंय, आपल्या भीती घेरतेय त्याच क्षणाला अंजना मातेच्या आणि तिच्या पुत्राच्या आश्रयाला गेल्याने आपण निर्भर बनतो. सदगुरू कृपेने  मनः सामर्थ्य  मिळते.
आपल्या पतीमधील दुर्गुण कमी करायचे आहेत, तशी पत्नीची इच्छा असेल तर पत्नीने अंजनामाता  वही लिहावी व पत्नीमधील दुर्गुण कमी व्हावे अशी पतीची इच्छा असेल तर पतीने अंजनामाता वही लिहावी. हनुमंत मधुफल वाटिकेतील फळे द्यायला सज्ज आहेच. त्याने दोघांत सुसंवाद सुरु होईल.
प्रत्येक मानवामध्ये दहा चांगले गुण आहेत व दहा दोष आहेत. ते दहा दोष कमी करण्यासाठी अंजनामाता वहीचा आश्रय घ्यावा. मग “और देवता चित्त न धरही, हनुमत सेई सर्व सुख करही” ह्याची प्रचीती आल्याशिवाय राहणार नाही, कारण वामलतेला नष्ट करण्याच कार्य हनुमंत करतो. वामलता मनुष्याला अकरा दिशांनी बांधते. अकरावी मनाची दिशा त्याचा स्वामी हनुमंत आहे त्या वामलतेला तोडण्यासाठी सदगुरू कृपेच बळ लागत ते बळ अंजनामाता वहीच्या माध्यमाने प्राप्त होते.
जे अविवाहित आहेत किंवा ज्याची पत्नी किंवा जिचा पती हयात नाही त्यानाही हि वही अत्यंत लाभदायी आहे कारण अंजनामाता वही लिहिण्याने एकट्याने जगण्याचे सामर्थ्य प्राप्त होते.  त्यांना कोणावर अवलंबून राहायची आवश्यकता उरणार नाही. कारण अंजनामाता वही लिहिल्याने स्वधा शक्तीचा स्त्रोत सदगुरू कृपेने अखंड सुरु राहतो.
 त्या सदगुरू श्री अनिरुद्धाना प्रार्थना करूया की, हे सदगुरूराया अनिरुद्धा तुझ्या कृपेनेच आम्हाला वामलता तोडणारी अंजनामाता वही प्राप्त झाली आहे. आम्हासाठी तूच ‘स्वाहा’ आणि ‘स्वधा’ आहेस म्हणून आमच्या जीवनात तूच ‘स्वधा’कार (स्वावलंबन) आणू शकतो. म्हणून हे गुरुराया तू आम्हाला नित्य तुझ्याच प्रकाशात . हीच तुझ्या चरणी प्रार्थना. 

"अंबज्ञ" का म्हणायचे ?

"अंबज्ञ" का म्हणायचे ?

परमपूज्य बापूंनी समजावून सांगितलेले ‘अंबज्ञ’ शब्दाचे महत्व....

1. जी व्यक्ती ‘अंबज्ञ’ शब्द उच्चारते ती त्याक्षणी अंबज्ञच असते.

2. कोणी तुमची चूक नसतांना तुमच्यावर दोषारोप केलेत, तुम्हाला शिव्या घातल्या तरी ‘अंबज्ञ’ म्हणा, ते दोषारोप आईच्या चरणी अर्पण होतील. आपलं जीवन ‘अंबज्ञ’ झालं पाहीजे.

3. सकाळी उठल्यावर म्हणा - ‘अंबज्ञ’ , सकाळी पोट साफ झाल्यावर म्हणा ‘अंबज्ञ’ , रात्री झोपताना म्हणा -
आमचा दिवस नीट गेला ‘अंबज्ञ’, जेवण जेवायच्या आधी, जेवण झाल्यावर म्हणा, ऑफिसमधून घरी गेल्यावर म्हणा, घरून
ऑफिससाठी निघताना म्हणा, वस्तू विकत घेतली की म्हणा, पगाराचं पाकीट मिळालं की म्हणा. आपोआप ‘अंबज्ञ’ यायलहवं.
‘अंबज्ञ’ शब्द मनांत रुजू होऊ देत.

4. आपली कोणी स्तुती केली की आपण ‘श्रीराम’ म्हणतो Thanks ऐवजी ‘अंबज्ञ’ म्हटलं तर ज्याला म्हणतो त्याचा आणि आपलाही फायदा आहे.

5. जेव्हा जेव्हा तुम्हाला एकटं वाटेल तेव्हा ‘अंबज्ञ’ म्हणा, आजूबाजूला शंभर माणसं असली तरी एकटं वाटू शकतं.
एकटेपणा मानसिक आहे, ऐहिक आहे - जेव्हा ‘अंबज्ञ’ म्हणाल, त्याच क्षणाला तुमचं एकटेपण संपलेलं असेल.
कधीच स्वत:ला एकटं समजू नका. त्या क्षणाला तुम्ही एकटे नसणारच. १०० टक्के. माझा गुरु माझ्याबरोबर आहेच.

6. रस्त्यावरून जाताना एखादा accident पाहिलात, वाईट गोष्ट बघितली तरी ‘अंबज्ञ’ म्हणा का? तर ही वाईट गोष्ट आमच्या जीवनात घडली नाही म्हणून.
ज्याच्या जीवनात ती घडतेय तो तुमच्या धर्माचा नसला तरी, तुम्हाला ओळखत नसला तरीसुद्धा त्याला ह्या ‘अंबज्ञ’ चा फायदा होईल आणि आम्हाला एका असहाय्य माणसाला मदत केल्याचं पुण्य लाभेल.

7. परीक्षेत नापास झालात, आपल्या मनाविरुद्ध घडलं, अपयश मिळालं तरी ‘अंबज्ञ’ म्हणा. मनाविरुद्ध घडलेली गोष्टसुद्धा फायद्याची ठरेल.

8. ह्या शब्दाचा प्रवास नीट चालला पाहिजे....

9. 123 - अं ब ज्ञ

Barakhadi mdhe..
अ ha pahila akda ahe.
Ani अं ha shevtcha.
Mhnje pahila n last asnara ha ekch ahe.
Tasach ज्ञ ha shwvatcha akada ahe.
Bhgwant ti kalji gheto. Pn jvha apan AMbadnya asu tevhach. Hya trivikramch n ambdnyatech atyant javalch naat ahe.

"""..... अंबज्ञ....."""

स्वत:तल्या बालकाला तुरुंगात डांबू नका Aniruddha Bapu's Pravachan 09-01-2014

स्वत:तल्या बालकाला तुरुंगात डांबू नका .

Hindi Pravachan Dated 16th October 2014

HariOm
Important Points of Parampujya Bapu's 2nd Pravachan Dt. 16-10-2014

- Sai Baba's Vachan - Jo Jo Maj Bhaje Jaisa Jaisa Bhave

- Bhavana is emotion

- Bhavana keeps changing

- Respect means Aadar Bhaav

- Bhaav means  Maan (Bahya as well Antar), Buddhi, Chit, Swatva - yeh 4 milkar jo utpan hota hai woh Bhaav hai

- Antar Maam jo uthta hai apne aap woh Bhaan hai

- Kisi ke bhi Antar Maan ko bhaav

- Bhaav is also formed due to our previous births

- Bhaav is andar se utthta hai

- We consider our Bhavana - desires as our bhaav

- Guilt is Apradh ki Bhavana

- Each one's bhaav is different

- Maan ekroop ho sakta hai

- Partmatma and Maa Chandika love me and this should be my bhaav

Swarth Marathi Pravachan Day 3 "Sukhacha Sansaar" dated 16th October 2014

16/10/2014
Hariom
Swarth..aj 2ra swarth bghychai
Ha swarth ahe sansar sukhacha karin
Amchya mnat ek kalpn ahe ki snsar mhnje eka strich purushashi lgna jhala.. adhyatmik loknchya drushtine.. bhavsagar..

Sarvat mothi gairsamj mhnje lgna karun sansar thatne..

Sansar mhnje nakki ky
Prtyek vyaktichya samprkamadhw yenarya vykti prani vansapti.. sajiv n ajiv.  Tychyashi nigdit asnare hitkarak.
Me xyz mhnun jnmala alo tr chya bhovti asnare vyakti orani.. vastu.. te sgla je kahi hitkarak to sansar.. je ahitkarak ahe to sansar asu shakat nhi..
Mg jr sgla hitkarak ahe tr sansar sukhivh asyla phje.
Sarvat adhi vchar kryla phje ki mjhya hitach ky.. amhi he bghto ki mjhya aramach ky ahe. 
apan sgle arambhshur ahot.. handwriting kharab ahe.. koni sudhrycha prytn kela ka shale ntr. 
Amhi kuthli gsht sudharat nhi ti gshtine adat nhi.. ti amhi sudhrychya mage lagat nhi. 
Handwriting bdlych adat nhi.. mhnun amhi te sudhrych prytn karat nhi.. swatch lihilela swatalach kalat nhi. 
Mobile nasel tr adta..
10 yrs purvi kuthe mobile hita..
Jitha adta amhla asa vatta tithech anhi bdlyla bghyo. 
ANi arambhshur aslyaMule hitachya gshti mahitbaslya tri amhi keayas karat nhi. .je hitach n sukhasoyich hyacha farakch kalat nhi.
Anek poisonous padarth ahe.. te atishy god vattat pn koNi te khata ka. 
Samudrach pani apan pito ka.. nhi.. karan tya gshticha tras amhala tabadtib hoto.. jya gshticha tras tabadtob hot nhi ti apan sodun deto. 
Chukichya vyktina javal kartana, chukichya vyktinshi maitri vadhvtana..  amahla tabadtob tras nhi na disat.. fkt swatachy sukhsoyich bghto.
Amhi paap kela chuklo tr Dev kahi karat nhi na tabadtob. .
Me paap dhuvyla tayar ahe pn jvha tumhala tyachi janiv ahe tvha.
Jeevnat parmeshwarache pujan roj karnyache avashyk nhi. Pn koNi kamit kami haat tari jodta ka..
Jar amhala kalla ki he asa  kelyane tabadtob mjha ahit hota tr lgch haat jodal.
In sai.. tharli shevti namnechi sadhana
Sdha hat jodna hota ka manapasun.
Parikshechya velela.. dctr kde report antana vagaire haat jodtat. 

Khi vykti firyla jatana daru pitana bapunch locket khishat thvtat.. lapvyla..

He ek udaharn jhala.. pn aplya ahitachi gsht asel tr ti jr pudhe ahitkarak thranri aste tr apan durlksh kartat. 
Je madatila pahile dhaun ale tyanchi athvn amhla rahat nhi.. pn amhala bakiche lok athvtat. 
Karan hyamage ek manasik rahsy ahe.
Jvha manus madat krto tvha tya manushyaCh aplya manvr ojh hota.. tyamule aplyala athvn hote jvha to disto tvha to vaait prsng athvto...tya upkaranch ojh amhala nakosa jhala asta.. mhnun amhi tyana bhetat nhi.
Pn tuasathich ambadbya shbd ahe. Jar ha shBd uccharla tr te ojh urat nhi
Jr ambdnya mhtla.. tr ti prarthana banta.. ki hyane mla madat karu tu hyachi madat kar..

APan kayam.hitkarak gshtinpasun lamb rahto. 
Amch ahit tabadtob disat nhi mhnun amhi tya gshtina kavtalun rahto..

Jeevnamdhe sadhi gshta bgha.. shalet mitra maitrini astat.  Ssc jhalyavr kiti uratat.. clg mdhe vgle.. mg te mage padtat. 
Natevaik pn ayushyat badlat rahtat.  Jagat constant gshta ekach ahe.. change..  change is the nly constaNt..
Prtyek gsht satat badlat aste .
Ji diste gshta ti prtyek millisecnd chya hu milliasecnd la bslat jate.
Apan... aplya ajubajucha parisar nisarg sglach badaltna dista. 
He badlanyat hitkarak n ahitkarak ky je nit olkhlyashivy nit mansa vastu nit gola karta yet nhi. 
Kahi lokankde khup dev astat devharyat..  te tri jra chngla.. khi lokana antiq pieces gola kryche astat. Junya gshti viktat.. antiques mhnun..
To ka viktoi..junya gshti.. tr to bhikela laglai tvha to vikto.. n ashya lokanchya vastu tumhi ghari antat..
Mg tyache parinam amhala bhogyla lagtat n amhala kalat pn nhi..
AMhi ha vchar karat nhi.
Mla aj ankhi vglya vshyavr bolychai.
Arti kartana jyot vijli tr man tapta. 
Jar koni mhanat asel ki kuthli hi jyot vjli tr te amngal hota.  Tr tumhi khotarde ahat.  Tumhi mulanchya vadhdvsala menbaatti theun vijavtat na.. tvha vatat nhi ka mulach ayushya kami hoil kiva kay..
Tyane kahi bghdat nhi.  Pn hi apli sanskruti nhi. Apli sanskruti jyot vijvychi nhi tr petavnyachi ahe..
Ervi jyot apoap vijli tari amhala vaait vatta..pn bdy ha mangal prasng astana tvdhya vayachya menbattya amhi vijavt jato.
Mhnje amhi sarasar vchar karun jagat nhi.
Je shrimant varg karto te karych.. je elite clas krto te amhi karto.
Tumhi te menbatya vijau naka asa me mhanat nhi pn mg arti kartana vijli chukun tr ghabru naka.
Apli sanskruti prakshachi ahe.. andharachi nhi. N aplyala pavitr prakash havai.
HyaCha artha amhi amch doka vapratch nhi. Fkta je top cha clas karto tyachi copy karto. Top cha clas karto te brbr ch ahe he kasa kay!
Nusta kapde badlun n bolnyachi style badlun posh banat nhi. poshneas tumchya acharnane yeto. N tumch prestige sambhaltat tyavrun amhala poshnes yeto.
Bdy la aai ne aukshan krych asta. Mwnbattya natr fuNka..
Kojagiri la prtyek gharat firto. Mla fkta 103 thikaNi vruddh stri ovaltana disli gharatlya lahan mulana. TVha junya kali.. vruddh stri ovalychi N kapus thvychi.. kapsasarkha mhatara ho..

Andhalepanane ancient gshti ghari thvyChya tyanche parinam bhogyche n tari tshcah anun thvychya.. kshasathi.

Lgnat navra mulgachya n mulichya mage. Suri n limbu. LimBut suri khupaslela...
Ha tantrikacha sambndh ahe. Ha kalya Vidyecha prakar ahe.
Hyamagch hetu.. ha jo nvra mulga n mulgi ubhi ahe tyancha.  hya kshanala jya kona vyktichya manamdhe mjhi mulgi kiva mulga yyachya vishyai manat vchar kuthla hi asel tr tabadtob tya vyktila dhkka basu de ha sanklp ahe..
Anek jn chngla pn vchr karat astil na.  Pn jo koNi vchar krel tyana dhakka basu de..  ani tumhi hi blk magic chi gshta gharat karta  .ekda ti suri kalaya vidyesatHi vaparli geli ki tikdw tikde te vaparla jaail..
AMhala hit ahit kalat nhi.
Hitach ky ahe he kalna.. tyasathi kayam satrk rahana.. mjhya hitach ky hyacha vChar kara.
ekda manat vcgar suru jhala ki apoap kalyla lagel.. hit ahit..
Vchar kara.. bas to dev tumhala sagla purvyla tayar ahe.
Mjhyabhovtichi prtyk gshta mhnje sansar.  N te sukhkarak kasa hoil he amhala bghyla phje.
Nokri promotion.. hya sglya gshti hitachya nhit.. vaait nhi.  .pn prytyksh ritya me mjhe hit karu shkto tech khara hit na . Mjhya hatat jvdha mjha hit ahe te bghyla phje.
LokaNi tumchyashi jsa vagava asa tunhala vatat asel tr tuMhi lokanshi tsa vtyla phje.
AMhala shanti havi tr amhi lokana shanti dyla phje.  .devala pn shantu det nhi.  Satat adalapat.. chidchid. 
Vchar kara   20 mansa. AHet gharat.  N tumhi pramukh ahat n sagle tumchya kanashi he phje te phje karat ale tr kas vatel..

Bapu amhi sadhi mansa..agch sadhi mansa.. .amhi devala kdhi shnti det nhi.

AJubajuchya vstunshi amhi kase vagto he pn imp ahe.
Ajiv vastunshi kase vagtat tyachyavr barych gshti avlmbun astat.
Vastula pn maan ahe. Vatu jra premane handle kara na.
Pen pn hatat dhartana premane dhrla phje .. premane vapra na. Tya gshtinch tumchyavr prem asta.. lkshat theva.
Halli mula ghadyal vaprat nhi.  Ka.. karan mobile vr asta na..
Mobile vr ghadyal ahe mhnunch ghadyalch vaprych nhi.  MoBile vr varnvar bghu shknar ka.. nhi. Pn tech hatat asel tr lgch bghta yeta ani velech bhan urta..
Kuthlihi gsht style sathi sweekarto.. amhala amchi hitachi gsht kalyla phje.
Joprynt amchi trn chukat nhi na toprynt amchi savai jat nhi.
Aplya ayushyat kharach hitach ky. Fydych ky he bghyla phje. Vastu, mansa, prani suddha..
Apan  saap palu ka.. jr saap palyla tayra nhi tr sapasarkhy lokana vstunna ka sambhalat bsto!
Aj fkt introduction ahe.. sansar sukhacha kara. 
Hi fkta tond olkh ahe.
Nitichya nastya kalpna balgu naka  
Anitine jau naka..
Ha algorithm.. cha smbndh aplyala pufhchya veli bghychai .
Sansar sukhacha gshtincha ganitavr adharit ahe.
Aplyala jeevn kharokharch sukhach krychai.. we cn come out pn kdhi amcha doka amchyavrch asel tvha.
Sharan janyasathi babanchya payavr doka tr tjvyla phje na.. n te tjMch asla phje. Jvha amhi devachya payavr dok thvto tvha te amcha nsta mhnun. Amcha asyla phje dusryni sngtla mhNun nhi..

Chngla vcha.. pn nirNy swta ghya.
Nirny swaatcha asla phje.
Dusrynch blindly aikna.. nko.
Je kahi karal te vcharpurvak kara.
Mg je vedevakde vchar manat yetat n mg khota aham manat yena thnbel.. n mg tumch doka babanchya payavr asel n mg te vchn.

Sharan maj ala ani vaya gela dkhva dkhva aisa koni

He khara tharel.

Ambadnya
Typed by ketakiveera kulkarni

Hindi pravachan dated 9th October 2014

HariOm
Important Points Of Parampujya Bapu's 2nd Pravachan dt. 9-10-2014

Sai's "Sharan main aake nikama nikla dikhao dikao aisa"

-Baba ke Sharagnmain aane ke pehle nikama hain to will Baba do something for us

-Purshartha means vikas done proportionately

-If we do not do any sadupyog of samay they are nikama - not doing right use of samay and purshatha

-Not required to sleep for 8 hours in a day for a normal person

-6 - 6.30 hours of sleep is sufficient - more than 5.30 hours of sleep is essential

-We have to determine our purshartha by searching

-Jesus has said that "Khud ko khojo"

-Bhagwan har ko ek special kshamata sab ko deta hi hain

-Degree padhne se kuch bhi nahin hota

-Information ko dhundte hain kya woh store bhi karte hain kya

-By acquiring a degree we do not become specialist

-Jab samay aata hain hamare paas kuch aisa karne ke liye jo mujhe nahin aata to hum log bhaag jate hain to save our face

-Nahin aata to nahin aata means main faaltu nahin hoon

-Sharam lagti hain to learn for tasks humme nahin aata

-Jo hamari ninda kate hain woh nikame hain

--I have to search what i like and to search this is purshartha

--But i cannot think of breaking the moon which is madness

-Desire, Vasna, Chahat are all different

-We have written essays in our childhood as to what i want to become

-Parents do not give any possitive feedback to children

-Do not discuss our grievances before children

-The thing required is Khud Ko Support Dena Chahiye

-Do not ask from anyone

-I have to become my own support

-If we have donkey, bullock cart then do not feel shy about it, but try to use them as our support

-Jya aasha tya aapada - saying in Gujrati

-Aadhar kahan lagta hain jahan support kam hain

-Woh eh hi cheej hain jo sab ke paas hain - ek feeling, ek experience and that is "Main Hoon."

-I am - Main hoon- I am still alive

-Sar salamat to pagdi pachas

-Main jaisa bhi hoon waisa main hoon

-Accept ourselves as we are

-Main hoon to sabkuch hain

-We are in others lives- our parents, our children, our friends, our enemies

-But unse hamara jeevan nahin bunta

-Hum dusron ka dil jeetna chahte hain

-Meri zindagi dusron ke hisab - advice se chalti rahti hain

-We do not think other than becoming a doctor, engineer, CA as if other education do not get a job

-We even do not try to search

-We have to search the "Main" which is Myself

-Main means meri poori zindagi hoti hain

-This is not ego

-We shall advice from good people but finally I have to be myself

-Learn to say No

-Na bolne se nakarte hain and so we invite problems for ourselves

-Try to create a moorti of ourselves by removing the unavailable part

-Do not become a ghulam of anybody

-Even Sadguru wants nishtha from us and not ghulami

-Baba ke Sharan main jaane se Sai hamari moorti banata hain

-Sai humme dil se pyaar karta hain

-Try to be trueself

-We can give respect to elders

-We just try either to praise or to do ninda of others

-Jo khud ka dhol bajata hain - a boaster -run away from such people

-Baba aap meri moorat banao chisel hathoda leke

-We just keep doing zindabad and murdabad

-Try to do uchit things and avoid listening to others

-Baba ke Sharan main aapna head-sur rakhna hain

-Chandika aur uska Putra sab kuch karta hain hamare liye jab hamara sur hamare paas hota hain

Mere Sai ke Charnon main mera sur hain- this should be my bhaav when we chant the Gurukshetram Mantra today

Pravachan on Swarth Day 2 Dated 9th October 2014

date- 09/10/2014

hari om...
nirbhaytacha vegla aspect aplyala aaj pahaycha aahe.. nirbhayta aaplyala kay deu shkte kay nahi deu shakt te pahayche aahe.

english madhe ek word aahe.. anticipation(pudhe kay gheddel tyacha trak)
mansacha saglyat ghat jast kasa hoto tar pudhe kay ghadel hya tarka mule hoto. bahutek anticipation he nhmi bhaygrast astat.. bhiti mulrch nirman houn aplya hatun barych goshti ghadtat.. changlya na ghadta vait goshti jast ghadtat..

ek lagnala jaycha asel tar ek bai nehmi natun jate karan tyanna changla disaycha asta. pan purush hi changla disava ha prynt kartat.. donghcha ki muddha ekch ki tark.(तर्क)..
aani hya saglya vishytun jithe laksh dyaycha tikde laksh jat nahi.. ti samorchi changli diste.. he aapan laksht ghetat..
ashya veli aapan swata swtache nasto.  itarnche tark kutark karnare asto...
mulga cycle chavtana baher pathvla.. tar mag road var gela tar tyala kay jhala tar..? ashi bhiti aste..  swimming la gelyavar fkt pohayla shikh pan unchi varun udya nako maru.. mag apan anticption kay karto.. ki cycle ka race la gela tar ha padunch ghari yenar.. pan he atiprema mule hote..

exam la aapan aniciption jast karto.. exam madhe athvel ki nahi.. kasa paper asel n al..

lahan mula ek divsanchya jamnlya pasun 5 varsha parynt lahan astat.. mag ti machine nahi.. kal 2 chamcha pyala aaj ekch? mag hyala bara nahi tar tyala dr kade gheun ja.. mag bala la jara bara nasel ki lagech aapan dr kade jato.. pan lahan mulachi sardi immunity power vadhvte..

aapan nehmi natka madhe kay bghto.. Kajag bayko aste ani garib navra asto.. pan mala ek gosht muli.. femlas la sangaychya.. ki aaj parynt tynni jo ghat kela aahe to tyanchyach ragit pana mule..
ha rag ka asto.. femals chya masik pali chya veli tyanchi harmons.. irritability vadhleli aste... aani ti Ragit bante..adhichya velj tya bai la rest milaychi... tevha kawal shivla asa bolayche.. aani mag aaj femls la rest milat nahi mhnjn  chid chid hote... mag tyach femlas kadech care ghenyachi chngli gosht aste.. pan tumhala navryvar prem karaycha asta.. pan tya raga mule tumhi tumchya raga mule apla ghaat(घात)... karun ghetat.  tumchya antkarnat क्रोध asto mhnun tumchi chid chid jast hote.. ashya pali chya veli tya bai ne goad khalla pahije.  mag lagnachya pahilya 5 varshat he sagla ghadta.. mag aani te sagla antocption mule hota.. aani tumhi striya.. jivacha raan karun sagla ghar banvta.. gharat sun aali ki antocption chalu hota.. ki hi aleli sun aplya pasun apla mulga todnar.. ithe sprdha kasli aste tar malki panachi.. ithe lakshat ghetla pahije ki me aai aahe hi sun aahe tyachi bayko aahe.. he lakshat ghetla pahije..

tyan nantar yeta..
Frastation..-
mula, navra mala kay vicharta nahit.. pan asa ka hot? ase purush pan astat ki satat chid chid karat astat..pan tevha apan vichar kela pahije.. ki aplya sarkhech aplyavar koni bolla tar aaplyala kasa vatel? tapat pana madhe striya lagech eka prshnala satkan ans detat.. tumhi purusha chya equality madhech ahat..pan vatel tasa bollach pahije asa karu naka.. shant rahiyvar to rag 15 min madhe nighun jato.. aani tya sathi Ramnaam vahi kamala yete.. relation jodnyacha kaam fkt striyach karu shktat.. maher ani sasar chr lok ektra fkt ek strich jodu shktat.. navra bayko madhe bhandan jhalech pahije.. karan te bhandan jhalech pahije.. femlas cha ha ragit pana vadhat jato aani mag 45 years madhe ekte pana yeto..asa vatta mag aani femls monopose la samore jatat.. aani tya veli ajun body madhe chemical locha vadhat jato aani mag tras vadhto..
aaj kal me pahto. ... 4-4 divas navra bayko ekmekashi bolat nahi.. its vry bad thing..

purush pan fatkan kuthehi kahihi bolun jatat.. pita cha gharat ragva he rare asla pahije.. aai ne marla tar mul visrun jatat pan vadilane marla tar nehmich manat rahtat...  aai bapa var bolat aste ani bap aai la bolto ani samor te mul aplyala bght astat.. ase sanskar apan mulavar karnar ahot?
mag aplyala jivan jar changla jagaycha asel tar he aniticption thambvla pahije..

anticption males pekhsa femals madhe double aste.. aapan tarka kutrk karto mhnje apli bhkati kami padat aahe.. bapu aani may chandike var vishws theva.  aani te nit sagla karnar aahe.. he lksht theva.
nehmi adar(आदर) kela pahije..
mulane aai vadlincha adar kela pahije aani aj mule mothi aahet tar tevha hi tyanchya vayacha respect thevun vagla pahije.. aaj mulga 55 years cha aani aai 70 chi tar tevha mulane aai la nirbhayta dili pahije ki jari tu mala marlas tari mala vait nahi vatnar.. asa lksht ghetla pahije..

junya goshtinna kurwalat baslya mulech anticption aplya manat chalu hota.. tyasathi postive vagayla shikha.. positivity che books vachun kahi milat nahi..
aapan mansa aahot.. konte machin nahi.. aapan chuku.. pan tark karu naka.. aapan chukun pan navin kahi shikhu. aaplyala aplya ragavar control kela pahije aani tya raga mulech bhiti nirman hote..

jevda manus ragit tevdach to manus bhitra..(भित्रा)...
रागीटपणा aplyala bahrun dista pan atun aapan khup ghabrto..

ha Ragitpana aplyala thambvycha kasa?
manala tark kutrk karnya pasun lamb thevla pahije.. mag serial bghaychi ka? tar nahi its passive intertainment aahe.. pan aplyala active intertainmnt asli pahije.. aplyala swtala kahi creation kela pahije ani te hi activtly...jevha man.. active intertainment madhe asta. mhje aapan je khelto, nachto aani te manat rahun tyanchi mothi jaga man vyapta.. ani mag tark kutrk apoaap thambvtat..
aatachya youngs chya hathun 7 divas mob kadhun ghetla tar te mansa vedi hotil.. so tumhi tya var depend asun manachi jaga kachryne bharun kadhtay he laksht ghya.
jevancha taat bharlya sathi tumhi gold.. lokhand thevla tar te brobr aahe ka? to shevti kachrach aahe.. tya sathi satat active raha.. adhichi mansa activelya kaam hot asaychi.. aaj kaam asa nahi hot?. karan tar local cha pravas..local ne kay apan pravas karto?? bhaji valya bayka palghar pasum yetat bhajya viktat.. ani part jevan pan karatat..

dr albert ase hote ki je sakali kamavar gelya nantar part alyavar part baible vachat basayche.. satat kaam karat asat..aani te he vayache 79 year che astana karayche..

Active intertainmt karayla surwat kelk ki anticption kami houn apla ayushya changla honar aahe.. apla ragit pana kami kela nahi tar aplya margatle adthle yetatch.. aani aapan javalchya mansachya babtit lakshat thevla pahije..

sapacha vish mhnje kay? tar tyacha saliva.. tasach mansachya saliva madhe hi vish(वीष) aahe.  aani tya mule apan aple tark kutrk karnycha thambvala pahije..
tya sathi activly enjoy karayla shikha.. tya mule ayushya ajun changla honar.. Jivan kharya arthane rasrashit kara.. rashrashit mhnje Ratri 4 vaje parynt clab madhe jaun hukka pina ani nachnyane kahich hota nahi.. daru, hukka pilyane kadhich changla milat nahi..

Ramnaam vahi lihitana aaple shadripu nahise karayla madat karte.. main krodh kami karta.. raag ala ki ramnaam vahi lihayla basaa.. mulinna mazi dhamki ahe ki raag aala tar kahi chid chid keli tar na tumcha kaan asal tikde me pilayla yein.. aani mulanni rag karyla surwat kela tar me swta yeun kala khali marayla nakki yeill..

ithe parmatmya cha vishwas thevla pahije.. aapn aapla pahila swarth.. nirbhyta aaj aapn pahila..
jyacha mazya var prem aahe aani jo nirbhay nahi tyala mi evdi manat bhiti nirman karun tyachya manat nirbhyata annnar aahe..

tumhala nirbhyta denya sathi me nehmi asench...
say ambadnya ambadnya ambadnya...

I LOVE U MY DAD FOREVER...

Dasara Dated 3rd October 2014 Pravachan

Hariom
Navratri..
AMvhya lahanapani diwali peksha nvrtri la jst mahtva hita..
Diwaki ha utsav hota tr nvryri mhnje dharmik san hota.
Nvrtri che ghat bsvyche.. veglya paddhatine..
Anand hota
Prtyek pradeshat nvrtricha akarshn ahe..
Prtyekala drshn ghyvasa vtta ka..
Karan ha sampurn pradesh jo ahe.. pruthvichi jvha jvha nirmitu hot hota... prtyek bhasha badlat geli tri sudha ha bhukhand kayam.bharat vtsha hota.
Hhyach mahtvach kara mnhnje... amhla vatta pruthvi mdhe fkta lava ras ahe. Mati etc etc. Pn pruthvichya potadhe barech kahi ahe..
N tyacha patta kahi manavana ahe..
Chngla ahe te pn n vait ahe te pn.. n mhnun hi vasundhara vasundhara ahe..

Vijayadashmi mhnje nakki ky..
Sona mhnje nakki ky..
Simolanghan.. mhnje.. sarv seema olandychya n tya pn maryede mdhch  
Seema n maryada vglya ahet..
Alhadini la sharan jaun apan hi puja sajra karto.
Jai asel pn vijy nhi jr pavtrya he praman nasel tr.
Vijay fkt chndikechya bhktitunch milto..
9 dvsachya bhktinatr hya dvshi manus n nisargatlya.. seema.. pavitry hech praman hyach chaukatit rahun.. ji agekuch.. ghoddaud vhyla pgje.. jo vijy milyla phje tya sarv seema adimata olandyla madat krte.
Hya adimatech khara khura sthab jithe ahe te sthan olndna mhne seemolanghan..

Matruvtslya vindanm n upnshd he hya sarv seema todu  ahet. 
Amcha prtyk dvs vijaydashmi tharu shkto jar adimatevr vishwas ahe. 

Kiti hi chuk jhali tri pn upnshd hatat ghtla tr tumhu saral rastyavr yal..

Ek adhy kinva parayan karu tr roj nvrtra cum vijayadshmi asel..

Ti ahe mhnje ticha mulga ahech.. to yeto tumchya ghari tumhi jvha vchtat tvha.. trn mdhe asal tr tithe pn yeil . Tyala bsnyasathi kontya hi jagecgi avshykta nhi..
Aai n tuchya putra mdhe n tumchya mdhe kuthla hi agent nhi..

Dada mvshi kaka thmbva..
Ithe fkta don dada..
Ha mjhyapeksha sarv shreshth to nhi.. he tumhi thrvychi garaj nhi..

Hi seema me ghalun detoi.. no dada kinva khi nhi.. tyachi hakalpatti hoil frm.sanstha..
Konachi bhkti amchypksha mothi asa smjlat tr me te paap samjel..
Mjha ahnkar khup motha ahe..

Adya pipancha adarsh meena aai hyancha adarsh ahe.. amchyasathi .. bas..  aankhi koni nko..

Seva karun mjhyavr koni hi upkar karat nhi ahe... ulat seva miltei hyache upkar mana..

Tyachyasathi me kahi hi karu shkto.. pn faltu gshtina thara denar nhi.. karan ajpsn me purnpane actve jhalo ahe..
Ajun stge vr ahe pn paddychya mage ahe..
Sgki sutr mjhya hatat ahe..
Padda kdhi pdycha.. he sgla mjhya hatat ahe. 

Prtyk bhkt mjhyasathi tvdhch mahtvacha ahe  
Jithe tumhala disel koni konala dada kaka mhanel..  n hyachu tyachi bhkta mothi he mhntana disel tr suchana petit taka nav takun.. konala kalnar nhi..
He stage akkhya pruthvich stge ahe..
Tumhi hyala dhmki mhana murkhpana mhana .. pn snstha he je mul vyaspith mndlai tithe mla huthlahi gondhal nko..

Konala hi shvti budvychi mla ichha nhi..
Jyane mla prem kelai.. tyala
Kitihi chuka kelya tri kshama ahe.. fkta mahit phje ki bapu me chukloi.  Jya veli tumhi chuklo nhi asa mhanal tvha kshama tunchya vatela on yenar nhi.
Aj pasun maay chandika n devi sinh kamala laglela ahe..
Ajpasun attapasun.. .me shappath ghtli ahe ki hya kshana pasun (9.30pm) devi sinh n aai kamala udyukt jhalele ahet..

Hya anirudhchya prtyek chandika putrala sadaiv ashirwad ahe.

Ambadnya